الجملة في اللغة العربية (دراسة تقابلية بين مدرسة النحو التقليدية والحديثة)

Roviin Roviin

Abstract


This article discusses about the difference between traditional and modern nahwu schools in studying of the Jumla (sentence). Jumla is a compound words because it is a combination of two or more words. Traditional nahwu schools agree that the jumla is any structure that fully benefits. The modern nahwu schools hold that the jumla  is all statements consisting of two principal things, the first is the earlier one and the second is the last part which has the function of statement or question and the other. The traditional nahwu schools divide the jumla  into two parts, the first is the ismiya and the second is fi'liya. The jumla ismiya consists of mubtada and khobar while the jumla fi'liya is composed of fi'il and fa'il. The division of jumla according to modern nahwu schools is the jumla basitho and the jumla murokkaba. The  jumla basitho consists of one composition only, while the jumla murokkaba consists of musnad and musnad ilaih. The  jumla ismiya can be defined as a musnad in which the form of words, phrases or compositions. Whereas if the musnad is a fi'il structure then it is called the composition of fi'liyah, either consisting of words, phrases or compositions.

Keywords


Sentence, Traditional Nahwu Schools, Modern Nahwu Schools

Full Text:

PDF

References


إبراهيم أنيس. من أسرار اللغة. ط6. القاهرة : مكتبة الأنجلو مصرية، ، 1979.

ابن الحاجب النحوي المالكي. كتاب الكافية في النحو. ج1. بيروت : دار الكنب العلمية، 1995.

ابن جيني. الخصائص. تحقيق : محمد علي النجار. ج1. القاهرة : المكتبة العلمية.

أحمد حاطوم. اللغة ليست عقلا من خلال اللسان العربي. بيروت : دار الفكر اللبناني.

أحمد محمد قدور. مبادئ اللسانيات. ط2. سوريا : دار الفكر، 1999.

أندريه مارتينه. مبادئ اللسانيات العامة، ترجمة: أحمد الحموي. دمشق: المطبعة الجديدة، 1985.

حسان تمام. مناهج البحث في اللغة. المغرب: دار الثقافة. ۱٩٧٩.

حسن عباس. النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغوية المتجددة. ج1. مصر: دار المعارف، 1975م.

روبرت ألان دي بوغراند. النص والخطاب والإجراء، ط1. ترجمة : تمام حسان. القاهرة: عالم الكتب، 1988.

سامي عياد حنا وأخرون. معجم اللسانيات الحديثة. بيروت : مكتبة لبنان ناشرون، 1997.

شوقي ضيف. تيسير النحو العليمي قديما وحديثا مع منهج تجديده. قاهرة : دار المعارف، ۱٩٨٦.

شيقي ضيف. تحديد النحو. مصر: دار المعارف، ۱٩٨۲.

عباس حسن. النحو الوافي. مصر: دار المعارف، ۱٩٧٥.

عبد القاهر الجرجاني. دلائل الاعجاز في علم المعاني. شرح وتخريج: ياسين الأيوبي. بيروت: المكتبة العصرية، 2002

عبد الله محمد الغذامي. الخطيئة والتكفير من البنيوية إلى التشريحية، مقدمة نظرية، الكويت : دار سعاد الصباح، 1984.

علي جارم ومصطفى أمين. النحو الواضح. مصر: دار المعارف.

فرديناند دي سوسير. دروس في الألسنية العامة. تعريف: صالح القرمادي ومحمد الشاوش ومحمد عجينة. تونس: الدار العربية للكتاب، 1985.

فؤاد نعمة. ملخص قواعد اللغة العربية. ط ٧. مصر: مطبعة نهضة.

كمال إبراهيم بدري. التقسيم الهرمي للوحدات البنائية للغة العربية غير منشورة. قسم تأهيل المعلمين، معهد العلوم الإسلامية العربية.

كمال إبراهيم بدري. الزمن في النحو العربي. رياض: دار أمية، ۱٤٠٤.

محمد المبارك. قضايا اللغة وخصائص العربية. ط2. بيروت: دار الفكر، 1964.

مصطفى الغلايين. جامع الدروس العربية. ج ۲. بيروت: دار الفكر، ۱٩٨٤.

مهدي المخزومي. في النحو العربي، نقد وتوجيه. ط2. بيروت : دار الرائد العربي، 1986




DOI: http://dx.doi.org/10.18326/lisania.v1i2.77-94

StatisticsArticle Statistic

This article has been read : 359 times | PDF file viewed : 146 times

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


View My Stats

Flag Counter

Indexed by