Binyat ar-Ramz al-Lugawiyyah fī at-Tafsīr aṣ-Ṣūfī

Muhammad Farid Abdullah, Ahmad Agus Suaidi

Abstract


This research aimed to demonstrate the distinctive and comprehensive scholarship of the Sufi knowledge structure. The descriptive method and comparative analysis were used in this literature study. Meanwhile, the data were obtained through a review of the literature, which included books, journals, and academic writings with both primary and secondary references. Through in-depth readings, the researchers found that Sufi thought tends to be symbolic and unconventional. They exist in a sort of semantic intensity that is organized by open spiritual experience, which by nature is in alignment with various symbolic objects and their various manifestations by a strong spiritual sense, equipped with imagination and intuition that emanates from the depths of their being. There are numerous sign systems used in the Sufi language that, in terms of functionality, go beyond those used in conventional language. The study's findings suggest that symbols have the following qualities in the intuitive dimension: First, mystical knowledge produces symbols (Gnosticism). The foundation of sufi symbols is the integration of mental, emotional, and spiritual intelligence. Second, the symbolism that Sufis understand is very extensive. The Sufi is endowed with the power to reveal different secrets and inner truths when he reaches the state of mukafah and muhadah. He is capable of understanding sign language's symbolic expressions. Third, symbols offer a wide range of possible interpretations. Symbolism is based on an approach to interpretation that, by accurately reproducing meaning, broadens thought. This talent shows how the Sufi's spiritual level evolved from the sensory level to the level of infinite totality.

Keywords


Construct of Linguistic; Symbol; al-Tafsīr al-Şūfī

Full Text:

PDF

References


إبراهيم، رجب عبد الجواد، دراسات في الدلالة والمعجم. القاهرة: مكتبة الخنجي، 1975.

الجوزية، ابن القيم. مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين. القاهرة: مؤسسة المختار، ج.2، ط.1، 2010 .

القشيري، أبو القاسم. الرسالة القشيرية. بيروت: دار الكتب. العلمية، 2001.

الحسني، أحمد بن محمد بن عجيبة. إيقاظ الهمم في شرح الحكم. القاهرة: دار المعارف ، (د.ت).

الطوسي، الإمام. اللمع، تحقيق عبد الحليم محمود وطه عبد الباقي سرور. مصر: دار الكتب الحديثة، 1960.

الأمين، إحسان. منهج النقد في التفسير. بيروت: دار الهادي، 2007.

ربيع، محمود محمد. أسرار التأويل. مصر: الهيئة المصرية العامة، 1993.

السيوطي، جلال الدين. الإتقان في علوم القرآن. بيروت: مكتبة العصرية، 2009.

الشاطبي، أبو إسحاق بن إبراهيم بن موسى. الموافقات في أصول الشريعة. بيروت: دار الكتب العلمية، 2004.

الغزالي، أبو حامد. إحياء علوم الدين. بيروت: دار الحزم، 2005.

القونوي، صدر الدين. إعجاز البيان في تأويل أم القرآن. حيدر أبد: مجلس دائرة المعارف العثمانية، 1949.

المحاسبي، أبو عبد الله الحارث. العقل في فهم القرآن. بيروت: دار الفكر، 1971.

العزام، محمد مصطفى. الخطاب الصوفي بين التأول والتأويل. بيروت: مؤسسة الرحاب الحديثة، ط 1، 2010.

سليطين، وفيق. رمزية الناي في الشعر الصوفي. مجلة ثقافات، كلية الآداب، 2005.

Aminuddin (2015). Semantik. Bandung: Sinar Baru Algensindo.

Rashidi, Hadayat (2011). The Quranic Symbolism. International Journal of Current Research, 3(11), 264-269.

Khamid, A. (2020). Interpretasi Sufistik Atas Teks Al-Qur’an: Memahami Analisis Nadzari dan Isyari. Journal Al Irfani: Ilmu Al Qur’an Dan Tafsir, 1(02), 47–61. https://doi.org/10.51700/irfani.v1i02.65.

Meftah, Mohamed (2006). Dīnamiyyat an-naṣ. Casablanca: Al-Markaz al-Thaqāfī al-‘Arabī, 3rd ed.

Munir, Abdul. Penafsiran Imam al-Qusyairī> dalam Kitab Tafsir Lathāif al-Isyārāt. Disertasi, digilib uin jogja, 2009.

Pateda, Mansoer. Semantik Leksikal. Jakarta: Rineka Cipta, 2010.

Reflita & Syatri, Jonni (2020). Konstruksi Hermeneutika Tafsir sufi. Jurnal Studi Al Quran dan Hadis, 1(02), 169-198, DOI: 10.15548/mashdar.v2i2.1675.

Zamir, Syed Rizwan (2011). Tafsir al-Qur’an bi al-Qur’an: The Hermeneutics of Imitation and Adab in Ibn Arabi’s Interpretation of the Qur’an, Jurnal Islamic Studies, 50(1), 5-23.

Tabatabaee, mh. al-mizan fi tafsir al quran , Qom Iran: Islamic pub. Organization, vol 15 1996.




DOI: https://doi.org/10.18326/lisania.v6i2.235-254

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2022 Muhammad Farid Abdullah

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

View My Stats